Qu’est-ce que la grâce, et comment comprendre la grâce de Dieu envers nous ? Il n’est pas facile de ce faire une idée bien précise de ce qu’est, la grâce de Dieu pour nous, dans les temps et au vue des doctrines actuelles sur le sujet.

Je souhaite donc essayer, au travers de la bible, éclairer les vues de chacun sur le sujet par des versets bien explicites.

Tout d’abord, qu’est-ce que la grâce ? Que veut dire ce mot ?

En hébreux la traduction la plus courante est

chen (khane)

      Nx

LSG-grâce, faveur, ornements, précieuse, attraits

Que représente la grâce de Dieu dans nos vies ? Que nous apporte t’elle de concret ?

En premier lieu c’est par elle que nous sommes sauvés.

Actes 15:11  Mais c’est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés, de la même manière qu’eux.

Ephésiens 2:8  Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.

Nous sommes justifiés par la grâce, rendu juste par son pouvoir.

Romains 3:24  et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ.

Tite 3:7  afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle.

Nous pouvons être remplis par la grâce et à différent niveau.

Actes 6:8  Etienne, plein de grâce et de puissance, faisait des prodiges et de grands miracles parmi le peuple.

Actes 4:33  Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus. Et une grande grâce reposait sur eux tous.

Ephésiens 4:7  Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.

Mais cette grâce peut aussi être rejetée ou nous quitté, voir même corrompue

Galates 2:21  Je ne rejette pas la grâce de Dieu; car si la justice s’obtient par la loi, Christ est donc mort en vain.

Galates 5:4  Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce.

Jude 1:4  Car il s’est glissé parmi vous certains hommes, dont la condamnation est écrite depuis longtemps, des impies, qui changent la grâce de notre Dieu en dissolution, et qui renient notre seul maître et Seigneur Jésus-Christ.

Elle et audible.

Actes 14:3  Ils restèrent cependant assez longtemps à Icone, parlant avec assurance, appuyés sur le Seigneur, qui rendait témoignage à la parole de sa grâce et permettait qu’il se fît par leurs mains des prodiges et des miracles.

Actes 20:24  Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.

Actes 20:32  Et maintenant je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce, à celui qui peut édifier et donner l’héritage avec tous les sanctifiés.

Colossiens 1:6  Il est au milieu de vous, et dans le monde entier; il porte des fruits, et il va grandissant, comme c’est aussi le cas parmi vous, depuis le jour où vous avez entendu et connu la grâce de Dieu conformément à la vérité,

Elle est aussi visible et ce manifeste.

Actes 11:23  Lorsqu’il fut arrivé, et qu’il eut vu la grâce de Dieu, il s’en réjouit, et il les exhorta tous à rester d’un coeur ferme attachés au Seigneur.

2 Corinthiens 8:1  Nous vous faisons connaître, frères, la grâce de Dieu qui s’est manifestée dans les Eglises de la Macédoine.

Tite 2:11  Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée.

Nous pouvons nous fortifier et croître en elle.

2 Timothée 2:1  Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus-Christ.

2 Pierre 3:18  Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui soit la gloire, maintenant et pour l’éternité! Amen!

Elle nous accompagne et nous inspire.

Colossiens 3:16  Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment; instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des psaumes, par des hymnes, par des cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos coeurs sous l’inspiration de la grâce.

2 Thessalonic 3:18  Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous!

De par ces verset la grâce et bien définie et sa place dans la vie du chrétien de même. Mais par rapport au temps, à l’époque que nous vivons, n’y a-t-il pas une implication de notre par pour conserver cette grâce ?

Je reprendrais donc les versets cités plus haut :

Galates 2:21  Je ne rejette pas la grâce de Dieu; car si la justice s’obtient par la loi, Christ est donc mort en vain.

Galates 5:4  Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce.

Jude 1:4  Car il s’est glissé parmi vous certains hommes, dont la condamnation est écrite depuis longtemps, des impies, qui changent la grâce de notre Dieu en dissolution, et qui renient notre seul maître et Seigneur Jésus-Christ.

Si nous pouvons déchoir de cette grâce ou la rejeté, voir même la transformer à notre sauce, alors il y a forcément une condition au maintient de cette grâce sur nos vie. Comme mentionné précédemment la grâce doit être manifeste dans nos vie mais de quelle manière ? Elle doit ce voir dans nos vie mais comment ? Elle doit reposer sur nous mais de quelle façon ?

Romain 12 : 1 à 13 : 14

 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. Par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de n’avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun. Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n’ont pas la même fonction, ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres. Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie l’exerce selon l’analogie de la foi; que celui qui est appelé au ministère s’attache à son ministère; que celui qui enseigne s’attache à son enseignement, et celui qui exhorte à l’exhortation. Que celui qui donne le fasse avec libéralité; que celui qui préside le fasse avec zèle; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie. Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au bien. Par amour fraternel, soyez pleins d’affection les uns pour les autres; par honneur, usez de prévenances réciproques. Ayez du zèle, et non de la paresse. Soyez fervents d’esprit. Servez le Seigneur. Réjouissez-vous en espérance. Soyez patients dans l’affliction. Persévérez dans la prière. Pourvoyez aux besoins des saints. Exercez l’hospitalité. Bénissez ceux qui vous persécutent, bénissez et ne maudissez pas. Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent; pleurez avec ceux qui pleurent. Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres. N’aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point sages à vos propres yeux. Ne rendez à personne le mal pour le mal. Recherchez ce qui est bien devant tous les hommes. S’il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes. Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère; car il est écrit: A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur. Mais si ton ennemi a faim, donne-lui à manger; s’il a soif, donne-lui à boire; car en agissant ainsi, ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête. Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien. Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu. C’est pourquoi celui qui s’oppose à l’autorité résiste à l’ordre que Dieu a établi, et ceux qui résistent attireront une condamnation sur eux-mêmes. Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l’autorité? Fais-le bien, et tu auras son approbation. Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. Il est donc nécessaire d’être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. C’est aussi pour cela que vous payez les impôts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entièrement appliqués à cette fonction. Rendez à tous ce qui leur est dû: l’impôt à qui vous devez l’impôt, le tribut à qui vous devez le tribut, la crainte à qui vous devez la crainte, l’honneur à qui vous devez l’honneur. Ne devez rien à personne, si ce n’est de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime les autres a accompli la loi. En effet, les commandements: Tu ne commettras point d’adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu’il peut encore y avoir, se résument dans cette parole: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. L’amour ne fait point de mal au prochain: l’amour est donc l’accomplissement de la loi. Cela importe d’autant plus que vous savez en quel temps nous sommes: c’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru. La nuit est avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc des oeuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière. Marchons honnêtement, comme en plein jour, loin des excès et de l’ivrognerie, de la luxure et de l’impudicité, des querelles et des jalousies. Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et n’ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises.

Ce passage nous explique de manière très pratique que la grâce dont le Seigneur nous revêt, ce mérite et doit s’entretenir dans notre vie. Il n’est pas question d’un temps ou d’une époque comme on l’entend souvent, une erre de grâce, un temps de la grâce. C’est à nous, dans notre relation avec Dieu de maintenir cette grâce, de l’entretenir avec Christ. A la fin des temps la grâce du Seigneur aura plus tendance à disparaître qu’a ce propagé, comme nous averti Zacharie :

Zacharie 11:10  Je pris ma houlette Grâce, et je la brisai, pour rompre mon alliance que j’avais traitée avec tous les peuples.

La grâce du Seigneur prend fin, comme le dit David Wilkerson. Dieu vient chercher une église pur et sans tâche, irréprochable. Pas une église pleine de compromis qui compte sur la grâce pour être sauvée. Souvenez-vous de l’exhortation de jacques :

Jacques 1:22  Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.

Dans l’Apocalypse il n’est fait mention de la grâce qu’a deux endroits, le premier chapitre comme exhortation de la part de jean au verset 4 : que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part des sept esprits qui sont devant son trône, et au dernier chapitre et dernier verset, Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous, Comme une nouvelle exhortation. Dans tout le reste de ce livre il n’est plus fait mention de la grâce. Etrange pour le livre de la fin des temps.

Le Seigneur et à la porte, mettez la parole en pratique, il nous est demander de racheter le temps car il est court. Le Seigneur et à la porte, repentez-vous, cherchez sa face et croissez dans sa grâce.